往事如沨

      人的惰性是无穷滴！前阵整理书柜翻到考试前的日记，认真地批评自己怎么不能做到7点前起床看书再联想到如今的猪样生活就羞愧滴差点一头撞死～～嗯哼，言归正传～前两周和衣莎贝童鞋聊到了康定斯基，后翻书对其早期的一张作品很喜欢，于是偶们一起临了康。。。惭愧说来偶已经至少有一整年没正儿八经架起架子画过画了……不想再用粉质颜料和纸，于是，绕美院采购画具若干，用了以前没试过的画布，颜料是丙烯……然后，忽悠出了这么一个。。。献丑了……
      临摹的是康定斯基早期的作品《马上情侣》，挺有装饰效果，在书上看到的时候不知为啥就想到鲁斯兰和柳德米拉，特别喜欢……相比晚期那仿佛解析几何课本中的框框圆圆，还是更喜欢青骑士时期的那种风格……不过这些小色点快把偶磨死了，到后来点到抓狂的境地……想起更坚持贯彻点彩的修拉童鞋，实在佩服修拉是怎么点完那崩溃的大腕岛的星期天下午的。。。到后来已经完全没耐心，忽悠完毕……色调啥的也和原作相差甚远，印刷品本来也就有色差，到后来完全随自己感觉胡来了。。。
      总之，画完了好歹得晒晒，被砸砖。。偶也出来晒晒裙子……前阵偶在签名里得瑟了句新买的裙子，那就一并晒了。。。前提，偶只说裙子偶觉得好看，不保证人。。。观后想砸砖者尽情砸……

临摹康定斯基《马上情侣》，画布+丙烯，50×50cm，请无视那杂乱的桌面。。。

和偶临的画一起。。。

给个近景。。毛病暴露无遗。。。

      恩，很意外地从书柜底层拨拉出这个。本人还是萝莉的年纪时候被携去南方拜访一个亲戚，央美50年代油画专业毕业；临行时为鼓励萝莉努力习画，赠送此挂历。。当年萝莉不懂事，带回来也没好生保管，不知塞哪里去了……多年后居然失而复得，很欣喜，扫描下来上传共享。。部分图面积超过扫描仪的范围，用PS拼接的，缺憾处还望各位将就看。。。

                我最喜欢十二月的这张。。放在首页了。。

 

                                    cover

                                     作者简介

   一月

   二月

   三月

 

  四月

   

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   六月

   七月

  

   八月

   九月

 

   十月

   

      十一月

   十二月

 

恩，事情来由是这样滴～

豆瓣的某位豆子收到提醒，全文如下：

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malingcat，你发布在相册“文艺复兴”里的照片因不符合豆瓣的图片政策已被删除。　　　　

附：豆瓣不欢迎未经授权的转载图片，你需要对上传的图片版权负责。　　

       禁止上传带有色情内容或对可能对网站运营带来潜在危害的图片。（豆瓣保留对所上传内容、行为以及帐户的处理权利）

                                                                ——豆瓣

查了一下，豆瓣删掉的图片包括：马萨乔：逐出伊甸园；乔尔乔内：入睡的维纳斯；提香：乌比诺的维纳斯；丁托列托：苏珊娜与长老；丢勒：亚当与夏娃

看来豆瓣的政策比中世纪还要严格。抗议！

------------------富于喜感的分割线------------------------------------------

    在广大豆友的点击、推荐、回应之下，豆瓣方面承认是操作失当，已经与有关人员进行了沟通，然后恢复了被删的图片。感谢马萨乔、乔尔乔内、提香、丁托列托和丢勒。是你们的努力使人性的光辉所向无敌。感谢广大豆友。是你们让文艺复兴在几小时内又复兴了一回。

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       问题在于，这么喜感的折腾，豆子们怎么能轻易放过。。网络最近在整治低俗，其中重要一点就在于“全身或者隐私部位未着衣物，仅用肢体掩盖隐私部位的内容”，敢情文艺复兴那活色生香的肉体是华丽丽地让道学家们中了一道风，所以凡是露点或者拿肢体遮盖着不能见人部位的亚当夏娃维纳斯以及林芙们统统都被划为低俗范围。……我细想下倒吸一口气，下学期艺术史课就从文艺复兴开始，好家伙幸亏这开头的课还不是本人代；不过偶是从那更加万恶的巴洛克开始，直捣艳俗的洛可可，再悠悠然横跨浪漫主义——其间那娇俏媚笑，脂粉香艳的主题是怎么都脱不开低俗的干系。。这还不得把偶这个传播大毒草的家伙打倒，再踏上脚，不得翻身？

       所以，豆子们响应不低俗号召，发起“【反低俗！】给名画穿衣服”(http://www.douban.com/online/10080202/)的活动【此活动已经被侵占马勒戈壁的河蟹喀嚓了，草泥马情绪不稳定。。。】，本人也积极参与，以实际行动表明本人深刻的自我批评和诚恳态度！

图片说明：原作Gabrielle d'Estrées and one of her Sister，c. 1595，Oil on canvas, 96 x 125 cm，Musée du Louvre, Paris

              本人坚决打击低俗，穿上衣服——嗯，高级黑色抹胸，还是贴心姐妹套装。。

原作Cabanel的《维纳斯的诞生》。。穿个山寨巴宝莉吧……

 

原作Bronzino《爱的寓意》。。我以为女人穿黑色蕾丝花边裙很高雅，不低俗！

    所以参加了个画图活动～活动页面 http://www.douban.com/online/10048912/
    顺带推荐个画图工具 http://artpad.art.com/artpad/painter/ ，功能比win自带的画图板要丰富一点，可以调整透明度和笔触。唯一的缺点就是改起来麻烦点，基本要求一步到位～

    上传活动作品，但愿不要被和谐～声明这不能怪偶，那玩意儿本身就长得个马桶样……

 

                                           沉思者

 

                                         效果图

 

狗年十三月边的“汇”——湖美摄影展

■ 缈沨 

 

    关于十三月的展览，网路已说了不少～阴雨天儿，进了冷冷的展厅兜了一大圈，看着同样冷冷的新闻摆拍照。可能对于以摆拍方式艺术再现事件有些漠然，个人倒是钟情内厅紧挨着的“汇”展，为的是作者搜罗的老照片儿。还是喜欢真实再现历史的那种感觉——虽然此展同样借用了后期处理进行了某些冷幽默的昭示。

    展出的照片应该算得普通，各类代表，学生，无产及有产阶级们以开会，毕业，留念的形式撮一堆儿的传统形式。带着某个时代的特定产物的表情和眼神。同样摆出来的虚假，透露出某种真实。

    集体照中，我对某张感触特深。那是上海某出女子初中学生们的合影，民国25年。女性老师们身着旗袍，斯文端坐；女孩子们则着童子军式制服，领带，短裙，抖擞的样子和精气神儿。我尤其注意到前排正中坐着的两个女孩，她们盘腿坐着，双臂于胸前交叉环抱，眉清目秀；说是作出来也好，摆姿势也好，很“严峻”，很认真地带一点点“蔑视”镜头的帅气感觉，一种掩盖不住的高傲神情。其中一个孩子，头发梳理整齐，披肩，模样俊俏极了。发黄的相纸也掩盖不了那份英气。我出神地盯着这面孔，竟浮想。我不知道，照片作为一种特殊载体，可把时光定格一点，然后保存特定的东西。按此片拍摄时间算，即使小姑娘活到现在，也是年逾90的耋耄老妪，更不消说，她能否经历那么多的战争，改造和变化？即便能熬过抗战和解放的艰难时日，民国时能接受教育的女子多半都非“根正苗红”出身，又怎能保证她安然度过那段荒唐岁月？展览中最后两张“办证”图，黑色幽默了一把那个无知狂热的年代。那跪着的被斗女子，是一种暗示？悲凉的讽刺。过去了就过去了，我没资格评述过去，更不能预见未来；连活在当下的时日，也充满变数与不确定性。时光的流动与凝固，有怎样的意义？ 

     Ps～关于林昭和张志新的忌日又近了，结合到看的摄影展，联想甚远，非常之郁闷；胡乱写些。

                                        ——08年3月22日 

民国四女子

三代女子（局部）

上海惠君女子中学初中部一年级师生合影，民国24年6月

上海惠君女子中学初中部一年级师生合影，民国24年6月（局部1）

上海惠君女子中学初中部一年级师生合影，民国24年6月（局部2）

上海惠君女子中学初中部一年级师生合影，民国24年6月（局部3）

长安公墓第二届董韦监察人选举大会，民国22年8月

沪绍水木工业和立通惠小学校第二十五届毕业生，民国23年7月

沪绍水木工业和立通惠小学校第二十五届毕业生，民国23年7月（局部1）

沪绍水木工业和立通惠小学校第二十五届毕业生，民国23年7月（局部2）

沪绍水木工业和立通惠小学校第二十九届毕业生，民国27年7月

一德小学校

一德小学校（局部）

招远公立第五高等小学校第一年级毕业全体摄影（局部）

朱德接见中国天主教会国会第二届代表会议代表合影（1962·1·21）

朱德接见中国天主教会国会第二届代表会议代表合影（1962·1·21）（局部）

办证1

办证2

大雪，寻访武昌昙华林殖民建筑

■ 缈沨 

       武汉的雪下个不住，紧接下来还要有第三次的冲击。在两次大雪的间隔处，到武昌昙华林建筑群作了一次徒步旅游，探回来的经历，借助图片听我细细道来…… 

武汉是个历史悠久的城市～这句套话的背后，有着各个时期，各类式样的古老建筑和街巷以此作见证。汉口江滩的沿江建筑和各类街巷里弄的风光已为众人所熟知；但是武昌这边的集中地段，昙华林地区的殖民建筑群却是一处隐秘在深处的宝藏。

昙华林地处武昌古城东北角，是一条老街。但是现今我们所能找到的古建筑是零落在自螃蟹岬到粮道街等一大片范围内，即所谓的殖民建筑群。在现湖北中医学院（前文华大学），湖北美术学院和胭脂路后的花园山零落了数座。随着图片，从中医学院开始探探昙华林的殖民建筑～

 

屋檐下的冰凌 

始建于1919年的翟雅各健身所，重檐庑殿式，湖北中医学院（前文华大学）

    原基督教美国圣工会1871年创办了“文华书院”（Boone Memorial School），后演变为文华大学，这是武汉地区最早的近代学校。现为湖北中医学院。这座中西合璧的建筑名“翟雅各健身所”，为纪念首任文华大学校长英国人翟雅各（James Jackson）于1919年修建。这座红砖房的屋顶很是有趣，套用一句中国古代建筑上的术语叫做“重檐庑殿式”，即有两重屋檐。这次拍照的时候无法进入已经关闭了的操场，不能走近拍其细节。记得去年春夏来此，看见屋檐下的椽子，被剥落得斑驳。此馆目前废弃，重锁把守…… 

 

湖北中医学院希腊神殿式小礼拜堂

     严格来讲，这座“希腊神殿式”的礼拜堂已经简化并改变了很多，现在唯一能觉得较为典型的也就是两侧的变体廊柱了。落成开堂于1870年12月25日，又名圣诞堂。 

湖北中医学院，文学院

     文学院，法学院和学生宿舍的建筑保留了西式低层小楼的普通格局，同时融合了中式院落和屋檐的特征～但个人还是以为建筑价值不如前面的健身所和下面即将提到的宗教建筑高…… 

 

湖北中医学院，文学院正门

长椅下的两只小鸟～黑头蜡嘴雀

 

工笔国画里常见这样的蜡嘴雀，因为长得漂亮；依稀记得这类鸟儿都是眷养供玩乐的，不知为何变为野生？

 

 

 

雪地里也隐藏着它们的身形

为了拍到这些极其警觉的小家伙们，偶跑了多远的雪地啊>_<

 

 

湖北中医学院（前文华大学）学生宿舍 

圣家堂，武昌教区总部天主堂，花园山2号

     现在已经出了中医学院的后门，来到了胭脂路，进入昙华林建筑群的宗教建筑部分。从中医院对面的小巷子进入，就能来到武昌教区总部和神哲学院的所在地。这座天主堂建于1889年，是保存极好的罗马式风格的小教堂，虽然较汉口上海路的天主堂较为小巧，但是更加精致，更加原味。平安夜参与弥撒时进入到内部，有着装饰精美的镶嵌工整图案的天顶，和五座保存完整的半圆形神龛。今天教堂大门紧闭，只能在外面一睹风姿…… 

 

右侧为中南神哲学院 

天主堂西立面局部

     所有教堂的大门一定是朝向西方的，又称“西面工程”。注意看看，中心玫瑰花窗中的圆形物件是什么呢？ 

 

玫瑰花窗中的日晷仪

     圆盘上有罗马字符和刻度，还有一根晷针——没错，这就是传说中的日晷仪。是根据日光照射投下的晷针的影子来测定时刻的装置。日晷在西方建筑中应用甚广，教堂、图书馆甚至商会等大型公众建筑都能见到它的身影。但至少在这里——我敢说——武汉地区仅此一处。 

 

主教公署

 

     教堂门关闭着，只能在门外通过门缝拍……始建于1882年的主教公署大楼现在是神学院的主楼，它是文艺复兴式建筑，门口有典型的帕拉迪奥式楼梯。

 

大斜坡屋顶加上老虎窗，是当年瑞典主任牧师府邸，昙华林95号

     现在走出天主堂的小巷子，来到花园山。从山上远远能看见这座始建于上世纪30年代的瑞典主任牧师的府邸建筑。那种大气的斜坡屋顶加上尖尖的小老虎窗是北欧建筑的典型特征；窗户上的连券廊显得格外简洁大方。

    建筑在历史的进程中，更换了主人。只是，现代人的改造意识和先人有所差距，他们用铝合金窗户和外挂式空调打扮这始建于上世纪30年代的老房。 

从花园山上俯视的建筑

    站得高，看到的东西一定会比平地多。 

 

 

爬山，在半山腰看见的：花园山4号，德勒撒仁爱修女会武昌圣堂

 

    远远在山腰里，见到雪林间露出的建筑，那种意境，美极了。 

 

慢慢走进了……罗马式小教堂，为修女们所用，始建于1888年

     始建于1888年的“德勒撒仁爱修女会武昌圣堂”是专门供德勒撒仁爱修女会的修女们所用。又是一座典型的罗马式小教堂。它的门廊非常有趣，又有点中式的意味～我联想到了亭子间了……去年来时门洞大开，一度荒废。 

山上少有人烟，安详静谧，抬头就见一窝

事实上，左右一瞟，又多出俩窝。鸟是会挑地方的。

 

 

 

这是啥子？反正不是我踩的……

 

 

这是啥子？反正不是我踩的……嘿嘿 ^_^

 

 

 

 

三趾的……足印

   

      难得找到这么清晰的……

 

遍地都是鸟的足印，无人打扰它们，除了这个拍照的家伙

    看得出鸟儿们是跳着“走路”的…… 

 

 

 

小教堂的侧面 

雪天的教堂和枯树的感觉很吻合 

再来一张小鸟留下的足迹…… 

侧廊的窗户

    是原始的木框百叶窗户，天主保佑，算是没整成铝合金…… 

走到教堂背面，好像有座废墟？

    写生的经验告诉我，有时候你只需要多走哪怕一步，都会有意想不到的新发现。

 

 

 

始建于1930年的天文台遗址，38年武汉沦陷后被日军所毁，残垣保留至今

 

 

    由美国人艾原道（Sylmester Espelage）——武昌教区首任主教——兴建于1930年的小型天文台。1938年武汉沦陷时被日军所毁，仅余残垣。

 

 

 

 

砖石的拱券 

 

天文台上部 

孤单伫立着的天文台遗址

    主体损毁，风韵犹存。

天文台和教堂的对应

      突然有种特别凄凉的感觉。

 

烟囱与老虎窗

    下山了…… 

 

 

 

砖墙上的积雪 

老武昌仁济医院的外围正门

    回到山下。到中医院的背面～来看看医院建筑群

   由英国的杨格非牧师创建于1868年的伦敦会医院，取“仁爱济世”之一名为“仁济医院”。

 

武昌仁济医院旧址，正门两侧时间为1895年落成，1951年维修

    从锁着的大门看院落内，这类式样的楼梯还是相当有感觉的……拱形门券和券心石都很地道。看得出后期修缮过的，正门两侧镶有纪年：1895年落成，1951年维修。 

 

武昌仁济医院旧址，两侧时间为维修时间

    院落曲折的回廊和天井层次丰富，柱头下的蔓饰浮雕也相当精致。拱门两侧仍然有纪年，估摸着是维修的时间……

        拍完了这张，偶的手已经实在举不动相机了，天色也迅速地暗了下来……

 

这趟小小的旅程就告一段落了。所有的照片可以在MSN的相册里找到。以下链接的相册是去年春夏时分拍的昙华林殖民建筑，那时候没有作充足的资料研究，都不知道这些建筑的具体历史，所以仅仅是浮光掠影地一瞥；今天这篇雪中的故地重游，算是为那时候的开头作了一个勉强的交代。

http://miaofeng-music.spaces.live.com/photos/cns!7F6CAC628E47B1E9!767/

  

——2008年1月24日，于雪夜

 

 

即将消逝的美丽

 

更多相片见MSN相册“即将消逝的美丽——汉口天津路某处装饰山墙残垣（2007·12·2）”

 

汉口天津路联怡里残垣～山墙主体部分

山墙整体，装饰性正面下的爱奥尼亚式柱头

山墙特写

蔓饰（trail）花束式样，通常以植物的卷曲型图案结成的束状装饰。对称的下垂部分通常为果实或花蕊，中间衬徽形或盾形标记。又称为蔓叶花饰（vignette）。

入口门廊处的曲线装饰

背面浮雕特写

拆迁现场垃圾堆中被丢弃的一台上世纪中叶的老式小姐梳妆台，她的命运是被拆散，然后按斤论卖。

拆迁现场中的山墙

 

比较？如何比较？——法国版画展归来的一些话

■ 缈沨

 

     武汉这么一个文化活动向来不怎么丰富的地方，托着八艺节的福，近日各色参差不齐质量的演出和展览层出不穷；即便质量难得保证全都精益求精，好歹是有得地儿忙着连轴转。听了看了不少音乐会和展览，就个人觉得挺值得一写的，是在武汉博物馆展出的法国卢浮宫馆藏400年版画展览。

 

 

关于这个版画展，半年前就炒得沸沸扬扬；直至上两礼拜，在一大堆各类河蟹节目和活动中才记忆起，仿佛有它的存在？遂赶在八艺节闭幕前的免费期间，去了两趟。观后，有些感触；转悠着，一些话，在这里一吐为快。

 

提到版画，国人心中通常会联想到上世纪50～60年代中最盛的各色粗线条与鲜艳色块表现无畏的无产阶级们在各自岗位上大生产和奋进的宣言招贴式木版画。因此对版画这么个画种留下了“粗糙”的偏见，总认为版画缺乏细节表现，更不可与油画之类同等相待。即便是在美术学院中，版画在纯艺中的地位似乎也总有那么一点隐晦的憋屈。

 

不过这次来展的卢浮宫版画，应该是及时地为这一备受冷落的画种的认识起到了推进宣传的作用。此次展出的从16C至今的400年跨度的馆藏精致而珍贵的作品。它的题材范围涉及广泛，从皇家收藏直至作为自然科学的研究资料应有尽有。版画不同于其他的画种，除了“画”的部分，其“印刷”部分是非常关键所在，是一种印刷艺术。展出的都是印刷出的成品效果，观展的人能在展出的印刷品中观看到版画令人惊叹的精细之美。

 

这次展出的版画大部分均为常见凹线铜版画印刷，也是最能体现版画其精细，严谨的特征；从附上来的所摄照片能够感受到这一点。靠着一丝不苟的精密线条排列出所描绘的形体与物件。线条的构成法类似于素描的排线方式，以明暗光线的变化表现物体的体面与空间。版画涉及的范围之广令人叹为观止，除了表现皇家生活的各种仪式，舞会，骑士仪仗，宫廷生活以及园林建筑艺术之外；还有相当多的篇幅是表现历史，地理，人文，动植物，古代艺术雕像摹本，人体解剖等具有教材性质的题材。另有大量的题材是根据卢浮宫所藏的油画作品所改编过来的版画作品。表现皇家骑士和植物的一些版画部分还加以手绘上色，异常精美～巴尔塔的《六幅马克·奥莱尔头像》从绘画学的角度上给我带来了不知道的新知识——以前只知道人物头像遵循“三庭五眼”的比例，却不知道侧面像中会隐藏着等边三角形。

非常经典的是伯戴所作的《古代妇女大理石雕像》——即在现场所附带的版画印刷过程短片介绍中提及的作品。它是版画展中为数不多的用最少的线条，但最为生动传神地表达出形象的高水平作品之一。仅仅靠的同一方向的疏密变化极其微妙的整齐线条，准确地表现各个交错在一起的复杂的体面——衣服的褶皱，脚趾，脸庞。所有的边缘线都隐藏掉了，只剩下块面，但是整齐有序，丝毫不乱。非常之高明。

 

 

而在展览中，又看到了一个已经习惯见到的，模式化的现象。因为印刷，是免不了提到我们自己的历史的。如果提到法国铜版画的发展，那么一定要提到中国在木版印刷上的卓越成就，早很多很多年；渊源的关系——卢浮宫馆长的前言亲自题的，哪怕是出于礼貌，哪怕仅仅片言。

我从不反对出于文化交流的目的，但是却极其厌恶那种凡事欲沾亲带故地提及联系和渊源，尤其是在牵强的情况下。

尤其这次展览中，又司空见惯到了这种“比较”。

我想说的是，怎么比较？如何比较？有什么可比较性么？

 

 

国人有一大热衷或者叫根深蒂固的传统，就是特别爱拿过去的“辉煌”成绩出来说事儿；而且动辄上升到爱国爱家和“溯源”的民族情结上。若唯唯诺诺表达出些许不同看法，动辄棒喝以“汉奸”、“卖国贼”之称。

但有些“大逆不道”之话，我还真要说。

 

 

关于此展，又牵扯到了惯常的“四大发明”话题。不错，先人是发明了黑火药，也许是最早，那又怎么样呢？做什么，鞭炮？那和诺贝尔日后的硝化甘油根本是一码事吗？为什么就那么自我意淫地认为全世界带攻击性的火药都是托咱们祖宗的福，不容侵犯？把所有现今光辉的成果和老煌历（诠释为古老，辉煌的[已成过眼云烟的]历史）沾亲带故地扯上关系，曰“若不是XXX年，我们XXX了；今天还没有你们XXX呢”，或者“XXX现在XXX了，那曾经还是我们的XXX呢”，诸如此类——在我看来，这和强打恶要没有什么本质的区别。

 

对待一件事物，中国人和西方人有着完全不同的视角，这个视角反映到各个方面，在艺术中的表达尤甚。中国人好感性，而西方人更加偏爱理性的东西。这并不是说中国人缺乏理性的头脑，而是在普遍意义上，相对整体而言——对资料的整理，进行逻辑性的归纳，推理和论证，得出结论并成为一个可以有序传承下来的高级的，精密的理论体系——这是西方人更加擅长的方面。再次强调，是相对。

 

即便要比较，也得从不同时间段，程度和对周遭世界的影响力来综合评价。

中国的木板印刷，按清朝康熙年间——就按照与法国版画同时期的作品来比较好了，木版实质为一种减地雕刻，用于插图，就是所谓的凸版印刷（relief printing），和法国铜版画常用的凹版印刷（Intaglio printing）从技术层面上来讲，根本就不是同一个档次的东西；无论就其表现的精细度，手法和科学性上——显而易见的，所有人都会发现，普遍性的中国艺术（原生的，未受西学东渐影响的），多半体现的二维的平面，很少存在着精准的透视，比例，更不要说明暗体积关系——都根本无法跟铜版画技术的丰富表现力抗衡。就更不要提，在印刷术中，主流地位的占据如何了。

 

可能有人要反驳了：怎么能这么比较呀？

是，我也知道这样不对；中华民族的艺术是另一种体现非理性的意境上的美感，重视写意的感觉，这一点是西方艺术所欠缺和不能比拟的。可如今是：

有一个高个一个矮子，要比较，可以从别的方面许多方面比较。比如说比较比较这两个人力气如何，智商如何，为人处事方式如何——可是如今，矮子说，我什么也不比，非要比身高，而且我年龄比高个大，我就要比他高！——您非要揪着这茬比，能怎么办呢？能让人睁眼说瞎话么？

 

在看过展览后，又一次触及到这样的话题，不得不把长久以来的想表达的，都写在这里。没有任何贬低一方抬高另一方的意思，只是要强调，各种文化和艺术都有其自身不同于其他的特征，强调竞技，不如学会宽容观看与聆听。

——07·11·24

 

 

 

 

注：本文作者明白，此文观点定会招来各路爱国愤青们的口诛笔伐；对此作者有清楚的认识。在此声明以下两点：1·作者没有任何意图将文章中的观点强迫让任何人赞同；2·作者非常清楚并从不反对有与此相左的观点存在，但不意味着持有这种观点的人能够将他的观点强迫压倒作者的观点。

 

 

图片见本人MSN相册之“法国版画400年——卢浮宫馆藏版画（07·11·18）”

 

 

展览画册

 

 

罗贝尔（1623－1678）：《柯罗廷《让·巴蒂斯特》建设中的卢浮宫》雕凹线铜版画，编号2141

 

建设中的卢浮宫（局部）

让·勒珀特（1618－1632）：《在小公园演出的音乐剧“爱神与酒神节”，1668年7月18日凡尔赛宫的节庆》，雕版2，腐蚀与雕凹线铜版画，编号3928

安德列·勒格朗（1764－1846）：《两幅骆驼头像及三幅与骆驼相似人头像》，腐蚀与雕凹线铜版画，雕版17A与18B，编号1109与1110

路易·皮埃尔·巴尔塔（1764－1846）：《六幅马克·奥莱尔头像》（局部），雕版1，腐蚀与雕凹线铜版画，编号1089

艾提艾纳·伯戴（1638－1711）：《古代妇女大理石雕像§高5尺，杜伊勒利宫藏》，左下文字：伯戴刻于1678年，雕凹线铜版画，编号1327

艾提艾纳·伯戴（1638－1711）：《古代妇女大理石雕像§高5尺，杜伊勒利宫藏》（局部），左下文字：伯戴刻于1678年，雕凹线铜版画，编号1327

 

弗朗索瓦·肖沃（1613－1676）：第一列骑士队，雕版1，总旅长德格拉蒙大帅，腐蚀与雕凹线铜版画，编号3830

 

 

阿布拉汉姆·博思（1802－1676）：《Helenium Indicum maximum》，手绘彩色腐蚀与雕凹线铜版画，编号5586
 

 

克里索斯通·马蒂纳斯（17C）：《展示人体比例的人体骨骼图》，腐蚀与雕凹线铜版画，编号5761

 

 

克里索斯通·马蒂纳斯（17C）：《展示人体比例的人体骨骼图》，腐蚀与雕凹线铜版画，编号5762

 

 

本人在根据凡·戴克素描人物改编的铜版画前的留影

湖美展览图记～    

    最近有点晕～展览讲座一堆，有点完了分不清哪儿是哪儿的感觉……图说一下～

    近期的两个展览，有一个实在是偶有点摸不着头脑，不明就里的影像～拍摄的上海各处象征男性生殖器的尖顶建筑伴随着女人的喘息做或急速或缓慢的上下运动从早至晚～一群不同年龄不同职业的平常面孔对着镜头或玩笑或严肃地说同一句招人扁的实话“我会死的”～木衲的人像作非常态的无意识的行为……相比之下南非展还较能接受～很喜欢一哥们作的综合材料的拼贴画，铁皮房来木板屋，能够体会到普通南非民众们的如同繁荣“乐瑟厂”的棚户区是何等的自然而有生气。这才是真实的生活，并高级地反映出来。相比国内同行们的作品，不得不承认一个硬道理，哪儿生活着的人，地域的风格和感觉深深打在骨子里啊。

    完蛋了，最近已经不能说人话了，写不出像样的东西了，悲哀～

 

 

展览厅一楼，湖美著名的铜锅吊顶，居然还有一架演奏用三角钢琴～

 

Sunrise internal Setflewet, Vusi Khumalo, 南非

 

Kopano 2, Vusi Khumalo, 南非

Maudela internal Setflewet, Vusi Khumalo, 南非

 

Themloalefhn, Vusi Khumalo, 南非

撒尿的女孩，刘鼎

“我会死的”影像之三

 

 

    图片见MSN相册之“湖美展览小记～第二届美术文献展 & 中国·南非艺术交流展”

      想想实在荒唐，去了一个礼拜，就提前几个人自个收拾行李，雇辆私车2个多小时从郭亮村逃到新乡，再坐一个半小时的长途大巴从新乡逃到郑州，最后是买了动车组的票，4小时后到达武汉。决定提前结束在外的行程除开一些私人不愉快的缘故，主要在于个人对景点已经厌倦。说过比较讨厌程式化的、没有个性的东西；所以看到“美术写生基地”就本能地反感了。离开前的一天晚上，几辆大巴从石家庄拖来600多名中学生，全是来画画的，狭窄的山路上浩浩荡荡挤满了学美术的学生，突然一下子觉得无法忍受。于是，走吧。

      对这儿印象深刻的除了这里的地势险要，风景奇特；还比较深刻地感知到了新农村建设给山村带来的变化。当经济发展决定一切的时候，是可以牺牲掉有价值的人文宝藏而换取利益的。变化是有的，利益是有的，当然，不是所有的人都能够有。在山脚下的村长客栈与山腰中的村民们的生活状态比较起来，是可以见证“先富起来的一部分”理论的。原来，无论是发达、发展中、还是落后的地方，都有贫富分化。

     话不多说。上图。

     全部图片可以去我的相册查看：

      http://photo.163.com/photos/miaofeng_16/137046361/#p1

      河南省新乡市郭亮村

 

                     深秋的太行山

              古太行民居，深秋的色彩

                           太行山脉，不一样的北方的雄浑大气

 

               古太行民居——崖上人家

     搞笑的告示，陪衬一枝优雅的喇叭花

                       悬崖边变色的小蜥蜴，迅速地逃离……

                      崖上的野花 

 

                           小型瀑布

                                            在溪边画画

 

           远景的山和近处的玉米地

                       一潭碧水

                    绝壁长廊——岩石中开出的1000多米的隧道